همسه في اذن الزوج والزوجه

أثقب الكيس ولا تبالي



====



كثير هي المواقف التي تحدث بين الزوجين وبحسب شدتها تظل محفورة في الذاكرة , ولكني قصدت بعنواني في هذه الهمسة توجيه الخطاب للزوجة خصوصا لأن الله قد حباها بصفة الكتمان للمشاعر النفسية فهي تحب أن تكتمها كثيرا ولكنها تحب أن تسمع مشاعر الحب والإحسان والإعجاب كثيرا من غيرها , وفي نفس الوقت فإن الزوجة هي كثيرا ما تؤثر فيها بعض المواقف , لتظل دفينة مشاعرها وحبيسة وجدانها , يظل هذا الموقف يحرق مشاعرها ويتأرجح في مخيلتها وذاكرتها كلما حصل موقف يذكرها به , فهي قليلة النسيان للمواقف الصعبة , وكثيرا ما تحدث مواقف أخرى تجعلها تربط بعضها ببعض فكثيرا ما تقول هذا بسبب هذا ومن أجل هذا فعل هذا ولأجل ذاك يريد أن يفعل هذا .. وهكذا بينما قد يكون الزوج تصرف هذا التصرف بعفوية كاملة ولا يفكر فيه أبدا في كثير من الأحيان , لكن المرأة قد تكتم وتكتم ولكن نهاية هذا الكتمان الانفجار في أي لحظة فقد تنسف كل شيء من حياتها الزوجية بكلمات تقولها في ساعة غضب أو في لحظة انفعال ربما تكون القاضية على حياتها كلها وقدم تهدم بيت بأكمله وذلك عندما يحدث موقف بين الزوجين فتغضب الزوجة فتذكر زوجها بمواقف كانت حبيسة في نفسها لربما لسنين طويلة وأيام بعيدة .

وقفة سريعة :

النبي صلى الله علية وسلم يقول مبينا أن المرأة قد تمحوا كثيرا من الإحسان وكثير من عيشها الطيب مع زوجها في موقف واحد فيقول النبي صلى الله علية وسلم " كما عند ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " أُريتُ النار ، فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن " . قيل : أيكفرن بالله ؟ قال : يكفرن العشير ( أي الزوج ) ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهرَ ، ثم رأتْ منك شيئا قالت : ما رأيت منك خيرا قط " رواه البخاري

فهذا ليس قدحا في قدر المرأة بل هو تبيين لخلق يوجد في المرأة من طبعها فينبغي على الزوج أن يتوخاه ويراعيه في تعامله معها .

جدا صعب على قلب المرأة نسيان المواقف , صعب عليها أن تنسى أي موقف من تلقاء نفسها أو تترك جرحها للأيام – كما يقال - فتُنسيها الأيام مرارة موقف صعب أو كلمة جارحة أو أي موقف اثر في نفسيتها , ولكن نسيان هذا الموقف يكون سهلاً جدا لو تقدم الطرف الأول بالاعتذار الصادق فإن المرأة تنسى بالاعتذار أي موقف أمام اعتراف بحقها ومكانتها .

لكن إذا لم يتم الأعتراف ولم يتم الأعتذار فما هو الحل ؟؟ نقول :



التغافل والنسيان :

أختي الزوجة تعلمي النسيان لمثل هذه الموقف حاولي أو تزلزلي مواقف الحزن في قلبك ببعض الشبه التي تزيل هذه المواقف كقولك " لعله لم يقصد , أو قولك ربما كان يقصد كذا , يغيب هذا في بحر إحسانه .. " وهذا من أنجع الأدوية لتربية التغافل بين الزوجين سواء من الزوج أو الزوجة .



اختي الزوجة تذكري عاقبة الأمور ونهايتها وما تؤول إليه من نتائج ومن الخاسر والرابح في هذا الصراع .

تقديم الأهم على المهم في كثير من الأحيان فإن مشاعر الزوجة مهمة ولكن بقاء البيت المسلم قائم هو الأهم ولا شك ان تحصيل سعادة الزوجة مطلب كبير لكل زوج مخلص ولكن في حالات مثل هذه تكون المرأه هي تلك الجندي الذي يضحي في سبيل سعادة بيت بأكمله والمرأة نموذج يُقتدى به في التضحية من اجل سعادة البيت والأولاد .

وأنا هنا لا أريد أن ادعوا الزوجات أن يعشن حياة كلها الم على انتظار لأمل حياة طيبة في يوم لا تعرف متى يأتي , لا بل اقصد أن تنازلها يكون من منطق قوة شخصيتها وان حياتها أثمن من تضيعها في أمور لا تتعدى أن تكون أوهام خاسرة لا نتاج لها غير الألم للنفس وللحياة بأكملها ولذلك أنا ادعوك أختي الزوجة لاستجماع ذاتك واعتزازك بنفسك وثقتك بخالقك وفتح المخارج أمام كل محنة بإرادة نفسية قوية وعزيمة حديدية للتغير نحوا الأفضل .

للطرف الأول دور كبير هنا " الزوج " في التعامل مع زوجته واحترام مشاعرها وأن لا يُضيع سعادة بيته بكلمات ربما ينساها هو وتبقى محفورة في قلب زوجته لعقود من الزمن وان التغافل عن أخطاء قد يكون هو سبيل السعادة الأسرية .

يقول الإمام أحمد بن حنبل ''تسعة أعشار حسن الخلق في التغافل''
والحسن البصري يقول: ''ما زال التغافل من فعل الكرام''
وسئل أعرابي عن الأريب الفطن ؟'' فقال هو الفطن المتغافل '' أي الذكي المتغافل عن إيذاء الآخرين وإساءتهم وهذا هو الحليم واسع الصدر لاعن ضعف وعجز ولكن عن قدرةٍ وذكاءٍ وفهم ....

وقال الشافعي رحمة الله '': الكيس العاقل هو الفطن المتغافل ''
وقال بعضهم :
وإني لأعفو عن ذنوب كثيرة ## وفي دونها قطع الحبيب المواصل ِ

وأعرض عن ذي الذنب حتى كأنني ## جهلت الذي يأتي ولست بجاهل ِ


ويقول عمرو بن عثمان المكي '' المروءة التغافل عن زلل الإخوان ''
وقال جعفر بن محمد الصادق '' عظموا أقداركم بالتغافل ''
وقال الأعمش '' التغافل يطفئ شراً كثيراً ''
وقال بعضهم :
ليس الغبي بسيد في قومه## لكن سيد قومه المتغابي



إن من مقدور العبد التغاضي عن الهفوات البسيطة من الغير والتي ليس فيها محذور شرعي ويتشاغل عنها ويظهر عدم اهتمامه بها أو عدم رؤيته لما حصل ، يقول جل شأنه " فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ "

قال على - رضي الله عنه - هو الرضا من غير عتاب .


أغمض عينيك " أيه الزوج " وتغافل ، وستذوق السعادة .. ولا تعاتب عند كل خطأ .. لأن كثرة العتاب مجلبة الفراق والهجران ، وكثرة العتاب تفرق الأحباب ، وبالتجربة ليس هناك أجمل من '' التغافل '' مع ابتسامة صادقة وأضف لذلك قليلاَ من حسن الظن .. وزد عليه قطرات من '' التماس العذر '' وبعد ذلك ستنام وأنت سعيد بإذن الله تعالى .

كل هذا وغيرة في غض الطرف عن زلل الآخرين مع حسن تدبر لمواقفهم الحسنة , مع وزن وترجيح الطبيب العاقل للخطأ من باب قول القائل : وإذا الحبيب أتى بذنب واحد ٍ ## جاءت محاسنه بألف شفيع ِ

اخي الزوج : اثقب الكيس ولا تبالي ..

نعم اثقب كيس الكره وتصيد الأخطاء وليكن هذا الثقب محفوفا بحسن العشرة وطيب الكلمة ودفع الإساءة بالإحسان واعتراف بالجميل وترجيح لكفة الخير والبذل لدى الطرف الثاني .



أختي الزوجة : أثقبي الكيس ولا تبالي

ذلك الكيس الممتلئ بالمواقف الكثيرة التي تضل المرأة تجمعها وتجمعها لسنين طويلة , فلا داعي لتجميع المواقف فقد تعيشي السنين الطويلة أسيرة مواقف وهميَّة ربما كانت من صنع خيال ووهم تتأجج وتزيد مع الأيام وربما تعصف بحياتك الزوجة بكاملها , فاقطعي الكيس واجعلي كل المواقف تتناثر وتضيع بسوف ولعل وربما وو , لتعيشي حياة واقعية ملئها التسامح وغض الطرف عن الزلل وهذا هو عين ما أرشدك إليه حبيبنا محمد صلى الله علية وسلم كما في الحديث قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :... و نساؤكم من أهل الجنة الودود الولود العؤود على زوجها التي إذا غضب جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها , و تقول : لا أذوق غمضا حتى ترضى ."صححه الألباني في السلسلة , يا لروعة هذه الزوجة ويا لروعة هذه الحياة الزوجية ويا لكرامتها في الإسلام , لذلك تستحق أن تكون من أهل الجنة , فهل تريدين أختي أن تكوني من أهل الجنة .؟؟ لا اشك في أن الإجابة ستكون .. نعم ..



وفق الله الجميع لما يحب ويرضى والله ولي التوفيق السداد