تعلم مناسك الحج بالصور

حج بيت الله الحرام ركن من أركان الإسلام لقوله تعالى {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} وقوله صلى الله عليه وسلم : (بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا) فالحج واجب على كل مسلم مستطيع مرة واحدة في العمر.
والاستطاعة:هي أن يكون المسلم صحيح البدن، يملك من المواصلات ما يصل به إلى مكة، ويملك زاداً يكفيه ذهاباً وإياباً زائداً على نفقات من تلزمه نفقته. ويشترط للمرأة خاصة أن يكون معها محرم .

وللحج ثلاث مناسك، الإفراد والتمتع والقران، والمسلم مخيّر بين أن يحج مفرداً أو قارناً أو متمتعاً.
والإفراد هو أن يحرم بالحج وحده بلا عمرة
والقران هو أن يحرم بالعمرة والحج جميعاً
والتمتع هو أن يحرم بالعمرة خلال أشهر الحج (شوال ،ذو القعدة،ذو الحجة) ثم يحل منها ثم يحرم بالحج في نفس العام
ونحن في هذا الموضوع سنبيّن صفة التمتع لأنه أفضل الأنساك الثلاثة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به أصحابه .

المواقيت:

1- ذو الحليفة وتبعد عن مكة 428كم .
2- الجحفة قرية بينها وبين البحر الأحمر 10كم ، وهي الآن خراب ، ويحرم الناس من رابغ التي تبعد عن مكة 186كم .
3- يلملم وادي على طريق اليمن يبعد 120كم عن مكة ، ويحرم الناس الآن من قرية السعدية .
4- قرن المنازل واسمه الآن السيل الكبير يبعد حوالي 75كم عن مكة .
5- ذات عرق ويسمى الضَريبة يبعد 100كم عن مكة ، وهو مهجور الآن لا يمر عليه طريق .
- من كان داخل حدود المواقيت كأهل جدة ومكة فإنه يحرم من كان داخل حدود المواقيت كأهل جدة ومكة فإنه يحرم من مكانه.

وهذه خريطة للمواقيت

وهذه المواقيت يحرم الناس منها، يلبس الذكر لباس الإحرام ( وهو إزار ورداء ) ويستحب أن يلبس نعلين، لقوله صلى الله عليه وسلم ( ليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين ).
أما المرأة فتحرم في ما شاءت من اللباس الساتر الذي ليس فيه تبرج أو تشبه بالرجال، دون أن تتقيد بلون محدد. ولكن تجتنب في إحرامها لبس النقاب والقفازين لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين )، ولكنها تستر وجهها عن الرجال الأجانب بغير النقاب، لقول أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها (كنا نغطي وجوهنا من الرجال في الإحرام). ثم بعد ذلك ينوي المسلم بقلبه الدخول في العمرة، ويشرع له أن يتلفظ بما نوى، فيقول(لبيك عمرة) أو (اللهم لبيك عمرة). والأفضل أن يكون التلفظ بذلك بعد استوائه على مركوبه، كالسيارة ونحوها.
وليس للإحرام صلاة ركعتين تختصان به، ومن كان مسافراً بالطائرة فإنه يحرم إذا حاذى الميقات.

للمسلم أن يشترط في إحرامه إذا كان يخشى أن يعيقه أي ظرف طارئ عن إتمام عمرته وحجه، كالمرض أو الخوف أو غير ذلك، فيقول بعد إحرامه (إن حبسني حابس فَمِحِلِّي حيث حبستني) وفائدة هذا الاشتراط أنه لو عاقه شيء فإنه يحل من عمرته بلا فدية.
ثم بعد الإحرام يسن للمسلم أن يكثر من التلبية، وهي قول (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك) يرفع بها الرجال أصواتهم، من غير ترديد جماعي فذلك بدعة، وإنما يرددها كل شخص على حدة. أما النساء فيخفضن أصواتهن.
ثم إذا وصل الكعبة قطع التلبية واضطبع بإحرامه، ثم مسح على الحجر الأسود بيمينه وقبله قائلاً (الله اكبر)، فإن لم يتمكن من تقبيله بسبب الزحام فإنه يستلمه بيده ويقبل يده. فإن لم يستطع استلمه بشيء معه كالعصا وما شابهها وقبّل ذلك الشيء، فإن لم يتمكن من استلامه استقبله بجسده وأشار إليه بيمينه – دون أن يُقبلها – قائلاً : (الله أكبر).

ثم يطوف على الكعبة 7 أشواط يبتدئ كل شوط بالحجر الأسود وينتهي به، ويُقَبله ويستلمه مع التكبير كلما مر عليه، فإن لم يتمكن أشار إليه بلا تقبيل مع التكبير – كما سبق –، ويفعل هذا أيضا في نهاية الشوط السابع. أما الركن اليماني فإنه كلما مر عليه استلمه بيمينه دون تكبير، فإن لم يتمكن من استلامه بسبب الزحام فإنه لا يشير إليه ولا يكبر ، بل يواصل طوافه.
ويستحب له أن يقول في المسافة التي بين الركن اليماني والحجر الأسود ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ).
تقبيل الحجر الأسود أو المسح عليه والركن اليماني سنة، إن فعلها فحسن وإن لم يفعلها فلا شيء عليه.

ليس للطواف ذكر خاص به، فلو قرأ المسلم القرآن أو ردد بعض الأدعية المأثورة أو ذكر الله فلا حرج
يسن للرجل أن يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى من طوافه. أي الإسراع في المشي مع تقارب الخطوات، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك في طوافه
ينبغي للمسلم أن يكون على طهارة عند طوافه ، لأنه صلى الله عليه وسلم توضأ قبل أن يطوف
إذا شك المسلم في عدد الأشواط التي طافها فإنه يرجح الأقل، فإذا شك هل طاف 3 أشواط أم 4 فإنه يجعلها 3 احتياطاً ويكمل الباقي
إذا فرغ المسلم من طوافه اتجه إلى مقام إبراهيم عليه السلام وهو يتلو قول الله { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى }، ثم صلى خلفه ركعتين بعد أن يزيل الاضطباع ويجعل رداءه على كتفيه
ويسن أن يقرأ في الركعة الأولى سورة {قل يا أيها الكافرون} وفي الركعة الثانية سورة {قل هو الله أحد}
إذا لم يتمكن المسلم من الصلاة خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصلي في أي مكان من المسجد، ثم بعد صلاته عند المقام يستحب له أن يشرب من ماء زمزم، ثم يتجه إلى الحجر الأسود ليستلمه بيمينه، فإذا لم يتمكن من ذلك فلا حرج عليه
من المخالفات ما يفعله بعضهم من التمسح بسترة الكعبة ووضعه الوجه عليها، هذه بدعة لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يأمر بها
ثم يتجه المسلم إلى الصفا ، ويستحب له أن يقرأ إذا قرب منه قوله الله {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ} ويقول ( نبدأ بما بدأ الله به ) ثم يستحب له أن يرقى على الصفا فيستقبل القبلة ويرفع يديه [ كما في صورة 5 ] ، ويقول – جهراً - : ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو – سراً – بما شاء ، ثم يعيد الذكر السابق ، ثم يدعو ثانية ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة ولا يدعو بعده.

ثم ينزل ويمشي إلى المروة ، ويسن له أن يسرع في مشيه فيما بين العلمين الأخضرين في المسعى ، فإذا وصل المروة استحب له أن يرقاها ويفعل كما فعل على الصفا من استقبال القبلة ورفع اليدين والذكر والدعاء السابق . وهكذا يفعل في كل شوط، أما في نهاية الشوط السابع من السعي فإنه لا يفعل ما سبق .
ليس للسعي ذكر خاص به . ولكن يشرع للمسلم أن يذكر الله ويدعوه بما شاء ، وإن قرأ القرآن فلا حرج.
يستحب أن يكون المسلم متطهراً أثناء سعيه، إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة ثم يكمل سعيه.
ثم إذا فرغ المسلم من سعيه فإنه يحلق شعر رأسه أو يقصره، والتقصير هنا أفضل من الحلق، لكي يحلق شعر رأسه في الحج، لابد أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس، فلا يكفي أن يقصر شعر رأسه من جهة واحدة .
المرأة ليس عليها حلق ، وإنما تقصر شعر رأسها بقدر الأصبع من كل ظفيرة أو من كل جانب ، لقوله صلى الله عليه وسلم ( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )، ثم بعد الحلق أو التقصير تنتهي أعمال العمرة ، فيحل المسلم إحرامه إلى أن يحرم بالحج في يوم (8 ذي الحجة) .
إذا كان يوم ( 8 ذي الحجة ) وهو المسمى يوم التروية أحرم المسلم بالحج من مكانه الذي هو فيه وفعل عند إحرامه بالحج كما فعل عند إحرامه بالعمرة من الاغتسال والتطيب و .... الخ ، ثم انطلق إلى منى فأقام بها وصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ، يصلي كل صلاة في وقتها مع قصر الرباعية منها ( أي يصلي الظهر والعصر والعشاء ركعتين ).
فإذا طلعت شمس يوم ( 9 ذي الحجة وهو يوم عرفة ) توجه إلى عرفة ، ويسن له أن ينزل بنمرة ( وهي ملاصقة لعرفة ) [ كما في صورة 6 ]، ويبقى فيها إلى الزوال، ثم يصلي الحجاج الظهر والعصر قصراً وجمعاً في وقت الظهر، ثم يقف الناس بعرفة ، وكلها يجوز الوقوف بها إلا بطن عُرَنة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( عرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عُرَنة )، ولكن يستحب للحاج الوقوف خلف جبل عرفة مستقبلاً القبلة [كما في صورة 7]، لأنه موقف النبي صلى الله عليه وسلم، إن تيسر ذلك . ويجتهد في الذكر والدعاء المناسب ، ومن ذلك ما ورد في قوله صلى الله عليه وسلم : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ).

يستحب للحاج أن يكون وقوفه بعرفة على دابته، لأنه صلى الله عليه وسلم وقف على بعيره، وفي زماننا هذا حلت السيارات محل الدواب، فيكون راكباً في سيارته ، إلا إذا كان نزوله منها أخشع لقلبه، ولا يجوز للحاج مغادرة عرفة إلى مزدلفة قبل غروب الشمس.
فإذا غربت الشمس سار الحجاج إلى مزدلفة بسكينة وهدوء وأكثروا من التلبية في طريقهم، فإذا وصلوا مزدلفة صلوا بها المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين جمعاً، بأذان واحد ويقيمون لكل صلاة، وذلك عند وصولهم مباشرة دون تأخير (وإذا لم يتمكنوا من وصول مزدلفة قبل منتصف الليل فإنهم يصلون المغرب والعشاء في طريقهم خشية خروج الوقت). ثم يبيت الحجاج في مزدلفة حتى يصلوا بها الفجر، ثم يسن لهم بعد الصلاة أن يقفوا عند المشعر الحرام مستقبلين القبلة، مكثرين من ذكر الله والدعاء مع رفع اليدين، إلى أن يسفروا – أي إلى أن ينتشر النور – [ أنظر صورة 6 ] لفعله صلى الله عليه وسلم.
يجوز لمن كان معه نساء أو ضَعَفة أن يغادر مزدلفة إلى منى إذا مضى ثلثا الليل تقريباً ، لقول ابن عباس رضي الله عنهما ( بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضَعَفة من جمع بليل ).
مزدلفة كلها موقف ، ولكن السنة أن يقف بالمشعر الحرام كما سبق ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( وقفت هاهنا ومزدلفة كلها موقف ). ثم ينصرف الحجاج إلى منى مكثرين من التلبية في طريقهم ، ويسرعون في المشي إذا وصلوا وادي مُحَسِّر ، ثم يتجهون إلى الجمرة الكبرى ( وهي جمرة العقبة ) ويرمونها بسبع حصيات ( يأخذونها من مزدلفة أو منى حسبما تيسر ) كل حصاة بحجم الحمص تقريباً [ كما في صورة 8 ]

يرفع الحاج يده عند رمي كل حصاة قائلاً : ( الله أكبر ) ، ويستحب أن يرميها من بطن الوادي ويجعل مكة عن يساره ومنى عن يمينه [ كما في صورة 9] ، لفعله صلى الله عليه وسلم . ولا بد من وقوع الحصى في بطن الحوض – ولا حرج لو خرجت من الحوض بعد وقوعها فيه – أما إذا ضربت الشاخص المنصوب ولم تقع أو وقعت الحصى بعيداً عن بطن الحوض وجب عليه إعادة رمي تلك الحصى بحصى أخرى.

ثم بعد الرمي ينحر الحاج هديه، ويستحب له أن يأكل منه ويهدي ويتصدق. ويمتد وقت الذبح إلى غروب الشمس يوم ( 13 ذي الحجة ) مع جواز الذبح ليلاً ، ولكن الأفضل المبادرة بذبحه بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد ، لفعله صلى الله عليه وسلم . ( وإذا لم يجد الحاج الهدي صام 3 أيام في الحج ويستحب أن تكون يوم 11 و 12 و 13 و 7 أيام إذا رجع إلى بلده ).
ثم بعد ذبح الهدي يحلق الحاج رأسه أو يقصر منه ، والحلق أفضل من التقصير ، لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين بالمغفرة 3 مرات وللمقصرين مرة واحدة.
بعد رمي جمرة العقبة والحلق أو التقصير يباح للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام إلا النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل الأول )، ثم يتجه الحاج – بعد أن يتطيب – إلى مكة ليطوف بالكعبة طواف الإفاضة المذكور في قوله تعالى { ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليَطوّفوا بالبيت العتيق } لقول عائشة رضي الله عنها ( كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله قبل أن يطوف بالبيت )، ثم يسعى بعد هذا الطواف سعي الحج . وبعد هذا الطواف يحل للحاج كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام حتى النساء ، ويسمى هذا التحلل ( التحلل التام ) .
الأفضل للحاج أن يرتب فعل هذه الأمور كما سبق ( الرمي ثم الحلق أو التقصير ثم الذبح ثم طواف الإفاضة ) ، لكن لو قدم بعضها على بعض فلا حرج .
ثم يرجع الحاج إلى منى ليقيم بها يوم ( 11 و 12 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التعجل ( بشرط أن يغادر منى قبل الغروب ) ، أو يوم ( 11 و 12 و 13 ذي الحجة بلياليهن ) إذا أراد التأخر ، وهو أفضل من التعجل ، لقوله تعالى { فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى }. ويرمي في كل يوم من هذه الأيام الجمرات الثلاث بعد الزوال مبتدئاً بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى ، بسبع حصيات لكل جمرة ، مع التكبير عند رمي كل حصاة . ويسن له بعد أن يرمي الجمرة الصغرى أن يتقدم عليها في مكان لا يصيبه فيه الرمي ثم يستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه [ كما في صورة 10 ] ، ويسن أيضاً بعد أن يرمي الجمرة الوسطى أن يتقدم عليها ويجعلها عن يمينه ويستقبل القبلة ويدعو دعاء طويلاً رافعاً يديه [ كما في صورة 10] أما الجمرة الكبرى ( جمرة العقبة ) فإنه يرميها ولا يقف يدعو ، لفعله صلى الله عليه وسلم ذلك.

بعد فراغ الحاج من حجه وعزمه على الرجوع إلى أهله فإنه يجب عليه أن يطوف ( طواف الوداع ) ثم يغادر مكة بعده مباشرة ، لقول ابن عباس رضي الله عنهما : ( أمِر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت ، إلا أنه خُفف عن المرأة الحائض )، فالحائض ليس عليها طواف وداع.

مسائل متفرقة
- يصح حج الصغير الذي لم يبلغ ، لأن امرأة رفعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم صبياً فقالت : يا رسول الله ألهذا حج ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : ( نعم ، ولك أجر ) ، ولكن لا تجزئه هذه الحجة عن حجة الإسلام ، لأنه غير مكلف ، ويجب عليه أن يحج فرضه بعد البلوغ .
- يفعل ولي الصغير ما يعجز عنه الصغير من أفعال الحج ، كالرمي ونحوه .
- الحائض تأتي بجميع أعمال الحج غير أنها لا تطوف بالبيت إلا إذا انقطع حيضها و اغتسلت ، ومثلها النفساء .
- يجوز للمرأة أن تأكل حبوب منع العادة لكي لا يأتيها الحيض أثناء الحج .
- يجوز رمي الجمرات عن كبير السن وعن النساء إذا كان يشق عليهن ، ويبدأ الوكيل برمي الجمرة عن نفسه ثم عن موُكله . وهكذا يفعل في بقية الجمرات .
- من مات ولم يحج وقد كان مستطيعاً للحج عند موته حُج عنه من تركته ، وإن تطوع أحد أقاربه بالحج عنه فلا حرج .
- يجوز لكبير السن والمريض بمرض لا يرجى شفاؤه أن ينيب من يحج عنه ، بشرط أن يكون هذا النائب قد حج عن نفسه .

محظورات الإحرام
1- أن يأخذ شيئاً من شعره أو أظافره .
2- أن يتطيب في ثوبه أو بدنه .
3- أن يغطي رأسه بملاصق ، كالطاقية والغترة ونحوها .
4- أن يتزوج أو يُزَوج غيره ، أو يخطب .
5- أن يجامع .
6- أن يباشر ( أي يفعل مقدمات الجماع من اللمس والتقبيل ) بشهوة .
7- أن يلبس الذكر مخيطاً ، وهو ما فُصّل على مقدار البدن أو العضو ، كالثوب أو الفنيلة أو السروال ونحوه ، وهذا المحظور خاص بالرجال – كما سبق - .
8- أن يقتل صيداً برياً ، كالغزال والأرنب والجربوع ، ونحو ذلك .
من فعل شيئاً من هذه المحظورات جاهلاً أو ناسياً أو مُكرهاً فلا إثم عليه ولا فدية .
أما من فعلها متعمداً – والعياذ بالله – أو محتاجاً لفعلها : فعليه أن يسأل العلماء ليبينوا له ما يلزمه من الفدية.

أخطاء ومخالفات وبدع منتشرة بين بعض الحجاج
1- دعاء غير الله كدعاء الملائكة والأنبياء والصالحين والاستغاثة بهم، وهذا هو الشرك الأكبر
2- التمسح بجدران الكعبة ومقام إبراهيم
3- الاعتقاد أن الشاخص في المرجم أنه الشيطان أو أن رجمه هو رجم الشيطان
4- مزاحمة الحجاج ودفعهم عند الحجر الأسود أو عند الرجم
5- رمي المخلفات في الطريق وهذا يؤذي الحجاج
6- تزين النساء أمام الرجال الأجانب ومدافعتهن الحجاج

تقبل الله حجكم وشكر الله سعيكم .. وذنب مغفور وعمل مقبول

__________________

مشكورة حبيبتي نور المنتدى بطلتك بعد غياب طويل فمرحبا واهلا

المنتدى منور بوجودك فيه
وشكرا لأهتمامك فيه بغيابي

هذا واجب لم اقم الاباقل القليل اختي والله لك وحشه

والله انه موضوع كتير حلو
الله يرزقنا زيارتها امين واحنا والي قارئين

بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيكي اختي الكريمة وجعلك الله ذخرا للاسلام والمسلمين

ضحكك

جزاكي الله كل خير

شكرا لمرورك اختي ابنة القسام
تعلم مناسك الحج بالصور 564545840

مشكورة يسلمو ايدك

مجهود رائع
جزاكى الله خيراااااااااااااا
وجعله فى ميزان حسناتك

اهلا فيكي اختي منة الله نورتي الموضوع بمرورك

شكرا لكي

بارك الله فيك
شكرا!

ماسترز للنظم الاداريه و المحاسبيه تقدم افضل الزمالات المهنيه فى المجال المحاسبى زماله ماسترز
لاعداد الخبراء المالين وهى عباره عن 11 اسطونات تعليميه بها شرح وافى لعلم المحاسبه الماليه
المتقدمه وايضا شرح وافى وتفصيلى لعلم المراجعه بشقيها الداخليه و الخارجيه فضلا على شرح
تنفرد به ماسترز للنظم الاداريه و المحاسبيه لاول مره شرح فيديو تفصيلى لعناصر علم اعداد الموازنات التخطيطيه
مدعم جيدا بمجموعه من الخبرات العمليه و الامثله التطبيقيه لكل محور و عنصر لازم لاعداد الموازنات التخطيطيه
وكذلك مجموعه من الامثله الايضاحيه و التطبيقيه الشامله لكافه محاور الموازنات التخطيطيه
وايضا دعمنا ذلك كله بكتيب به اهم النقاط التى تم تناولها فى محاور تلك الزماله وكذلك مجموعه من الامثله الايضاحيه
المجاب عنها وغيرها من الامثله المتعدده كما يمكنك عزيزى الخبير المالى الحصول على اختبار تقيمى لمستويات
استيعابك و كذلك الحصول على شهاده خبره معتمده
من مكتب المحاسب القانونى د/عبد الغنى فؤاد حسين فى مجال خبير هيكله نظم المراجعه الماليه و التخطيط المالى .....،
احصل عليها الان من موقعنا ماسترزاكاديمى بشهادة ضمان 3 سنوات وبدعم فني شامل مدى الحياة

معلومات عن الزماله :

عدد الاسطونات : 10اسطونات تعليميه مدمجه + الكتيب + شهاده ضمان ثلاثه سنوات
شهاده الخبره: يصدر مكتب المستشار المالى د/ عبد الغنى فؤاد حسين شهاده خبير مالى معتمد
(بعد إجتياز الإختبار المؤهل نظرى + مناقشه على سكاى بى)
معد البرامج المحاسبيه : خبراء اكاديميه ماسترز للنظم المحاسبيه و الاداريه
بترخيص المحاسب القانونى د/ عبد الغنى فؤاد حسين
________________________________________
لشراء البرنامج من داخل مصر :- (الدفع عند الاستلام)

O
F
F
E
R إستثمر الان فى زماله ماسترز لإعداد الخبراء الادارين فقط 250 جنيهبدلا من 350 جنيه
+ م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 01118222389

لشراء البرنامج من خارج مصر:- (التحويل قبل الاستلام)

O
F
F
E
R إستثمر الان فى زماله ماسترز لإعداد الخبراء الادارين فقط 99 $ دولار امريكي بدلا من 149 $ دولار امريكي
+ م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 00201118222389

مكونات زماله ماسترز لإعداد الخبراء الماليين

الجزء الاول/ المحاسبه الماليه المتقدمه 4 سى دى :

- الاسس العلميه لعلم المحاسبه الماليه
- اسس تصميم النظام المحاسبى
- شرح وافى للعمليات التمويليه و امثله تطبيقيه
- التأصيل العملى و العلمى لإثبات الاصول الرئسماليه
- التاصيل العلمى و العملى لإثبات العمليات الايراديه
- الاسس العلميه و العمليه للمعالجه المحاسبيه للاوراق التجاريه
- الاسس العلميه و العمليه لإعداد موازين المراجعه و اخطاء اعداده
- الاسس العلميه لإعداد و تصميم المجموعات الدفتريه
- التأصيل العلمى لعمليات التسويات الجرديه
- التاصيل العملى لعمليات التسويات الجرديه الجزء الثانى
- التاصيل العملى و العلمى لإعداد و تصوير الحسابات الختاميه

________________________________________
الجزء الثانى/المراجعه الداخليه و الخارجيه 2 سى دى :

- مقدمه فى علم المراجعه
- المعاير التنفيذيه الازمه لتطبيق علم المراجعه
- الجزء الثانى المعاير التنفيذيه الازمه لتطبيق علم المراجعه
- اليات التخطيط لبرامج المراجعه الداخليه
- مفهوم و اليات تطبيق المراجعه الخارجيه
- الاطار العام و اليات اعداد برامج المراجعه
- طرق اختيار عينه المراجعه و نظره على المراجعه الاليكترونيه

________________________________________
الجزء الثالث/اليات اعداد الموازنات التخطيطيه 3 سى دى :

- مقدمه تعريفيه لعلم الموازنات التخطيطيه
- معاير و اليات اعداد الموازنات البيعيه
- معاير و اليات اعداد الموازنه التقديريه للعمليه الانتاجيه
- معاير و اليات اعداد الموازنه التقديريه للخامات
- معاير و اليات اعداد الموازنه التقديريه للاجور المباشره
- معاير و اليات اعداد الموازنه التقديريه للمصروفات غير المباشره
- معاير و اليات اعداد الموازنه التقديريه للمصروفات الاداريه وم.البيع
- معاير و اليات اعداد الموازنه التقديريه للمصروفات الرئسماليه
- تطبيقات عمليه شامله على الموزنات التقديريه

________________________________________
F
R
E
E الكتيب الاليكترونى:-1 سى دى

كتيب التطبيقات الشامل

اتصل الان و أحصل ايضا على موسوعه العلوم المحاسبيه الشامله
مجانااَاَاَ

________________________________________

لمن تقدم زماله ماسترز لإعداد الخبراء الماليين
- كافه المهتمين بالعلوم المحاسبيه ونظم الهيكله الماليه للشركات

- الى المديرين المالين و رؤساء الحسابات

- كافه العاملين بلادارات الماليه و المناصب الماليه العليا

- كافه خريجى التخصصات غير المحاسبيه و المهتمين بالمجال المحاسبى

- حديثى الخبرات الوظيفيه و خريجى كليات التجاره و الباحثين عن التميز فى العلم المحاسلى بأسلوبه الوظيفى و ليس الاكاديمي

ايماننا من خبراء اكاديميه ماسترز للنظم الاداريه و المحاسبيه بضروره نشر الخبرات العلميه بايسر الطرق
و اقل التكاليف الممكنه تم تحديد الاسعار

لشراء البرنامج من داخل مصر :- (الدفع عند الاستلام)

O
F
F
E
R إستثمر الان فى زماله ماسترز لإعداد الخبراء الماليين فقط 250 جنيهبدلا من 350 جنيه
+ م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 01118222389

لشراء البرنامج من خارج مصر:- (التحويل قبل الاستلام)

O
F
F
E
R إستثمر الان فى زماله ماسترز لإعداد الخبراء الماليين فقط 99 $ دولار امريكي بدلا من 149 $ دولار امريكي
+ م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 00201118222389

من داخل مصر

طلب شراء الزماله ه يمكنك طلب شراء الزماله اونلاين، اضغط هنا وسنقوم بالرد عليك حالا أو في أقرب وقت ممكن،
أو الإتصال بنا مباشرة من داخل مصر على رقم 01118222389
وستقوم بدفع تكلفة الزماله عند إستلامه

من خارج مصر

أما خارج مصر فستقوم بتحويل تكلفة الموسوعه بالشحن أولا من خلال أي بنك كحوالة بالاسم
للبنك الاهلى المصرى فرع فيكتوريا الاسكندريه أو بواسطة ويسترن يونيون
لهذه البيانات الاسم: عبد الغنى فؤاد حسين احمد
هاتف : 00201118222389

تهدف الى تطوير الأداء الادارى و المهنى للمديرين الادارين وكافه الباحثين عن نظم تخطيط
و إعاده هيكله النظم الاداريه و نظم إداره الموارد البشريه من خلال منهج علمى تم إعداد محتواه
باسلوب عملى فريد يمكن الادارات العليا و الادارات التنفيذيه من اعاده التخطيط و رسم الهياكل التنظيميه
و نظم اداره الموارد البشريه مدعما بالعديد من الحالات التطبيقيه و التنفيذيه فضلا على العديد من
النماذج الاداريه و الخرائط التنظيميه باسلوب متسلسل الافكار خطوه بخطوه لتحديد المشكلات التنظيميه
و اليات العلاج او إعاده الهيكله .....،احصل عليها الان من موقعنا ماسترزاكاديمى
بشهادة ضمان 3 سنوات وبدعم فني شامل مدى الحياة

معلومات عن الزماله :

عدد الاسطونات : 6 اسطونات تعليميه مدمجه + الكتيب + شهاده ضمان ثلاثه سنوات
شهاده الخبره: يصدر مكتب المستشار المالى د/ عبد الغنى فؤاد حسين شهاده خبير ادارى معتمد
(بعد إجتياز الإختبار المؤهل نظرى + مناقشه على سكاى بى)
معد البرامج الاداريه: خبراء اكاديميه ماسترز للنظم المحاسبيه و الاداريه
بترخيص المحاسب القانونى د/ عبد الغنى فؤاد حسين
________________________________________
لشراء البرنامج من داخل مصر :- (الدفع عند الاستلام)

O
F
F
E
R إستثمر الان فى زماله ماسترز لإعداد الخبراء الادارين فقط 250 جنيهبدلا من 350 جنيه
+ م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 01118222389

لشراء البرنامج من خارج مصر:- (التحويل قبل الاستلام)

O
F
F
E
R إستثمر الان فى زماله ماسترز لإعداد الخبراء الادارين فقط 99 $ دولار امريكي بدلا من 149 $ دولار امريكي
+ م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 00201118222389

مكونات زماله ماسترز لإعداد الخبراء الاداريين

-التاصيل العلمى و العملى لمفهوم نظريه التنظيم
-الاسس العلميه لتصميم الهياكل التنظيميه
- الجزء الثانى الاسس العلميه لتصميم الهياكل التنظيميه
-اليات تصميم الهياكل التنظيميه بين المركزيه و الامركزيه
-اسس تحديد سياسات و قواعد و اجرائات الهيكل التنظيمى (منظور عملى)
-القواعد التنظيميه الاربع لاركان التنظيم الاداري
-اسس و اشكال بناء الهياكل التنظيميه
-مداخل بناء وإعاده هيكله الهياكل التنظيميه
- الجزء الاول من الاجرائات العمليه لبناء الهياكل التنظيميه
- الجزء الثانى من الاجرائات العمليه لبناء الهياكل التنظيميه
-مراحل و مكونات رسم الخرائط التنظيميه
- الجزء الثانى من مراحل و مكونات رسم الخرائط التنظيميه
-نماذج واشكال الخرائط التنظيميه
- الجزء الاول مراحل الهيكله الاستراتيجيه للكياكل الوظيفيه
- الجزء الثانى مراحل الهيكله الاستراتيجيه للكياكل الوظيفيه
- الجزء الثالث مراحل الهيكله الاستراتيجيه للكياكل الوظيفيه
- الجزء الرابع مراحل الهيكله الاستراتيجيه للكياكل الوظيفيه
- الجزء الاول من استراتجيات إعداد الادله التنظيميه
- الجزء الثانى من استراتجيات إعداد الادله التنظيميه
- الجزء الثالث من استراتجيات إعداد الادله التنظيميه
-استراتجيات التعامل مع الصراعات التنظيميه
-الخطوات العشر الازمه لنجاح انظمه العمل

________________________________________
F
R
E
E الكتيب الاليكترونى:-1 سى دى

كتيب التطبيقات الشامل

اتصل الان و أحصل ايضا على موسوعه العلوم الاداريه الشامله
مجانااَاَاَ

________________________________________

لمن تقدم زماله ماسترز لإعداد الخبراء الاداريين
- كافه المهتمين بالعلوم الاداريه ونظم هيكله الشركات

- الى المديرين الادارين و المديرين التنفيذين و رؤساء الاقسام

- كافه العاملين بادارات الموارد البشريه و مديرى اقسام شؤن العاملين و الموارد البشريه

- كافه خريجى التخصصات غير الاداريه و المهتمين بالمجال الادارى

- حديثى الخبرات الوظيفيه و خريجى كليات التجاره و الباحثين عن التميز فى العلم الادارى بأسلوبه الوظيفى و ليس الاكاديمي

ايماننا من خبراء اكاديميه ماسترز للنظم الاداريه و المحاسبيه بضروره نشر الخبرات العلميه بايسر الطرق
و اقل التكاليف الممكنه تم تحديد الاسعار

لشراء البرنامج من داخل مصر :- (الدفع عند الاستلام)

O
F
F
E
R إستثمر الان فى زماله ماسترز لإعداد الخبراء الادارين فقط 250 جنيهبدلا من 350 جنيه
+ م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 01118222389

لشراء البرنامج من خارج مصر:- (التحويل قبل الاستلام)

O
F
F
E
R إستثمر الان فى زماله ماسترز لإعداد الخبراء الادارين فقط 99 $ دولار امريكي بدلا من 149 $ دولار امريكي
+ م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 00201118222389

من داخل مصر

طلب شراء الزماله ه يمكنك طلب شراء الزماله اونلاين، اضغط هنا وسنقوم بالرد عليك حالا أو في أقرب وقت ممكن،
أو الإتصال بنا مباشرة من داخل مصر على رقم 01118222389
وستقوم بدفع تكلفة الزماله عند إستلامه

من خارج مصر

أما خارج مصر فستقوم بتحويل تكلفة الموسوعه بالشحن أولا من خلال أي بنك كحوالة بالاسم
للبنك الاهلى المصرى فرع فيكتوريا الاسكندريه أو بواسطة ويسترن يونيون
لهذه البيانات الاسم: عبد الغنى فؤاد حسين احمد
هاتف : 00201118222389

موسوعه العلوم المحاسبيه الشامله

موسوعه العلوم المحاسبيه
تهدف الى تطوير الأداء المحاسبى وتحسين المهارات التنفيذيه لدى المتدرب حيث تشمل على دورة متكاملة لتعليم المهارات و التطبيقات المحاسببيه من البداية وحتى مستوى الإحتراف من خلال منهج متكامل اعد بعنايه ليغطى كافه النواحى التطبيقيه و التنفيذيه التى تضمن قيام المحاسب بمهامه الوظيفيه وفقا لاسس العلم المحاسبى بدايه من شرح وافى لعلم المحاسبه الماليه و اعداد القوائم الماليه وتحليلها وحسابات التكاليف لاكثر الانشطه المحاسبيه استخداما .....، وتباع الموسوعه من موقعنا ماسترزاكاديمى بشهادة ضمان 3 سنوات وبدعم فني شامل مدى الحياة
معلومات عن الموسوعه
عدد الاسطونات : 8 اسطونات تعليميه مدمجه + شهاده ضمان لمده ثلاثه سنوات
معد البرامج المحاسبيه :- خبراء اكاديميه ماسترز للنظم المحاسبيه والاداريه
بترخيص المحاسب القانونى د/ عبد الغنى فؤاد حسين
لشراء البرنامج من داخل مصر :- (الدفع عند الاستلام)
تكلفه الموسوعه المحاسبيه فقط 150 جنيه بدلا من 450 جنيه + م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 01118222389

لشراء البرنامج من خارج مصر: (التحويل قبل الاستلام)
تكلفه الموسوعه المحاسبيه فقط 99 $ دولار امريكي بدلا من 450 $ دولار امريكي + م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 00201118222389

مكونات الموسوعه المحاسبيه

اسطوانه اعداد محاسب مالى محترف
اسطوانه اعداد محلل مالى محترف
اسطوانه التطبيقات المحاسبيه بإستخدام الاكسل
اسطوانه المشكلات المحاسبيه و طرق علاجها
اسطوانه اعداد محاسب مقاولات محترف
اسطوانه اعداد محاسب مستشفيات محترف
اسطوانه اعداد محاسب فنادق محترف
اسطوانه المحاسبه البنكيه و البنوك الاسلاميه

لمن تقدم الموسوعه المحاسبيه
• كافه المهتمين بالعلوم المحاسبيه و المحاسبات المتخصصه
• الى المديرين الماليين و رؤساء الحسابات
• كافه العاملين بالادارات الماليه بالشركات
• كافه خريجى التخصصات غير المحاسبيه و المهتمين بالمجال المحاسبى
• حديثى الخبرات الوظيفيه و خريجى كليات التجاره و الباحثين عن التميز فى العلم المحاسبي بأسلوبه الوظيفى و ليس الاكاديمي
مزايا الموسوعه المحاسبيه
شرح وافى و تفصيلى لعلم المحاسبه الماليه بطريقه تنفيذيه يؤهل المحاسب خطوه بخطوه التنفيذ العملى للتوجيه المحاسبى وكيفيه اعداد موازين المراجعه و القوائم الماليه......
شرح وافى لعلم التحليل المالى وكيفيه تحليل القوائم الماليه باكثر من اسلوب تحليل
(التحليل باستخدام النسب" التحليل الرياضى......)
شرح وافى للتطبيقات المحاسبيه باستخدام الاكسل و كيفيه تصميم و برمجه برنامج محاسبى متكامل باستخدام الاكسل
للمزيد من المعلومات عن اسطوانه المحاسبه و التحليل المالى و الاكسل اضغط هنا
شرح خطوات اعداد ادله الحسابات و ادله التكاليف للشركات
شرح وافى لاخطاء اعداد موازين المراجعه و كيفيه تصحيحها
شرح وافى لعلم المراجعه الداخليه و خطوات المراجعه فضلا على كيفيه تصميم نظم الراقابه و المراجعه الداخليه
شرح وافى لخطوات تصميم الدورات المستنديه و المجموعات الدفتريه
شرح وافى لعمليات اقفال الحسابات فى نهايه السنه الماليه واعاده فتحها فى بدايه السنه الماليه
للمزيد من المعلومات عن اسطوانه المشكلات المحاسبيه و طرق علاجها
شرح تفصيلى و تنفيذى للمحاسبه فى شركات المقاولات و شركات الاستثمار العقارى
شرح كيفيه اعداد المستخلصات و مراجعتها و توجيهها محاسبيا
شرح كيفيه مراجعه عقود المقاولات و مقاولى الباطن ومطابقتها مع المستخلص
شرح كيفيه اعداد قوائم التكاليف بشركات المقاولات و حساب استغلال عقود المقاولات
شرح وافى لكيفيه التعامل مع العقود طويله الاجل و توجيهها محاسبيا
للمزيد من المعلومات عن اسطوانه تكاليف المقاولات
شرح علم محاسبه المستشفيات و كيفيه التوجيه المحاسبى لانشطه المستشفى
شرح كيفيه التعامل مع الايرادات و التكاليف بانوعها بالمستشفيات
شرح كيفيه اعداد دليل التكاليف للمستشفيات و دمجه بالدليل المحاسبى
شرح تفصيلى لكيفيه اعداد الموازنات التخطيطيه بالشركات و خاصه المستشفيات
للمزيد من المعلومات عن اسطوانه تكاليف المستشفيات
شرح وافى لعلم المحاسبه الفندقيه واليات عمل ادارات الحسابات بالفنادق
شرح تفصيلى لاقسام الايرادات و التكاليف بالفنادق و كيفيه التوجيه المحاسبى لها
شرح كيفيه اعداد قوائم التكاليف المتعدده بالفنادق
شرح كيفيه دمج قوائم التكاليف بالفنادق
للمزيد عن اسطوانه محاسبه الفنادق
شرح وافى للمحاسبه البنكيه و اليات التعامل المحاسبى بالبنوك و مع البنوك
شرح تفصيلى لكل قسم على حدى بالبنك و كيفيه التوجيه المحاسبى بها
شرح تفصيلى للتوجيه المحاسبى و اليات التعامل بالبنوك الاسلاميه

ايماننا من خبراء اكاديميه ماسترز للنظم الاداريه و المحاسبيه بضروره نشر الخبرات العلميه بايسر الطرق و اقل التكاليف الممكنه
حددت الاسعار الاتيه:-

الموسوعه المحاسبيه داخل مصر فقط 150ج.م بدلامن 450ج.م
الموسوعه المحاسبيه خارج مصر فقط 99 دولار بدلامن 200$
+
مصاريف الشحن
طلب شراء الموسوعه المحاسبيه
من داخل مصر

طلب شراء الموسوعه المحاسبيه يمكنك طلب شراء الموسوعه اونلاين،
وسنقوم بالرد عليك حالا أو في أقرب وقت ممكن،
أو الإتصال بنا مباشرة من داخل مصر على رقم
01118222389
وستقوم بدفع تكلفة الموسوعه عند إستلامه
من خارج مصر
أما خارج مصر فستقوم بتحويل تكلفة الموسوعه بالشحن أولا من خلال أي بنك كحوالة بالاسم
للبنك الاهلى المصرى فرع فيكتوريا الاسكندريه أو بواسطة ويسترن يونيون
لهذه البيانات الاسم: عبد الغنى فؤاد حسين احمد

التليفون: 00201118222389

موسوعه العلوم الاداريه من اكاديميه ماسترز

موسوعه العلوم الاداريه
تهدف الى تطوير الأداء الادارى وتحسين المهارات التنفيذيه لدى المتدرب حيث تشمل على دورة متكاملة لتعليم المهارات التسويقيه و البيعيه و مهارات اداره الاعمال و الهيكله الاستراتيجيه للموارد البشريه .....، وتباع الموسوعه من موقعنا ماسترزاكاديمى بشهادة ضمان 3 سنوات وبدعم فني شامل مدى الحياة
معلومات عن الموسوعه
عدد الاسطونات : 4 اسطونات تعليميه مدمجه + شهاده ضمان لمده ثلاثه سنوات
معد البرامج الاداريه:- خبراء اكاديميه ماسترز للنظم الاداريه
بترخيص المحاسب القانونى د/ عبد الغنى فؤاد حسين
لشراء البرنامج من داخل مصر :- (الدفع عند الاستلام)
تكلفه الموسوعه الاداريه فقط 150 جنيه بدلا من 450 جنيه + م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 01118222389
ا

لشراء البرنامج من خارج مصر: (التحويل قبل الاستلام)
تكلفه الموسوعه الاداريه فقط 99 $ دولار امريكي بدلا من 450 $ دولار امريكي + م.الشحن
لشراء البرنامج من مصر يرجى الاتصال
هاتف رقم 00201118222389

مكونات الموسوعه الاداريه

اسطوانه اعداد مدير تسويق محترف
اسطوانه اعداد مدير مبيعات محترف
اسطوانه االاداره الاستراتيجيه للموارد البشريه
اسطوانه اعداد القاده و المديرين و علم اداره الاعمال

لمن تقدم الموسوعه الاداريه
• كافه المهتمين بالعلوم الاداريه ونظم هيكله الشركات
• الى المديرين الادارين ورجال التسويق و المبيعات
• كافه العاملين بادارات الموارد البشريه
• كافه خريجى التخصصات غير الاداريه و المهتمين بالمجال الادارى
• حديثى الخبرات الوظيفيه و خريجى كليات التجاره و الباحثين عن التميز فى العلم الادارى بأسلوبه الوظيفى و ليس الاكاديمي

مزايا الموسوعه الاداريه
اعداد مخطط تسويق لديه القدره و المهارات اللازمه للتخطيط و اعداد البرامج التسويقيه لشركته
وإعداد المزيج التسويقى الامثل بما يتناسب مع طبيعه منتجاته وظروف السوق وحجم المنافسه
بل وايضا باسلوب يتماشى مع الظروف الاقتصاديه للبيئه المحيطه بمنتجاته وذلك باستخدام شروحات فيديو عاليه الجوده نتناول بالامثله العمليه كيفيه تخطيط الانشطه التسويقيه.
للمزيد من المعلومات عن اسطوانه اعداد مدير تسويق محترف اضغط هنا
إكساب الدارس مهارات و استراتجيات و مراحل العمليه البيعيه و اكسابه مهارات اتمام الصفقات
التفاوضيه لتحقيق اهداف شركته واهدافه لاجراء مقابله بيعيه مثمره للطرفين وذلك باستخدام شروحات فيديو عاليه الجوده نتناول بالامثله العمليه كيفيه تخطيط الانشطه البيعيه
للمزيد من المعلومات عن اسطوانه اعداد مدير مبيعات محترف
يسعدنا نحن خبراء اكاديميه ماسترز للنظم الاداريه والمحاسبيه
ان نقدم اليك خطوات منهجيه متكامله مدعمه بالتطبيق العملى و مثقله بخبرات سنوات مارسنا بها التخطيط الاستراتيجى للعديد من الشركات
اسطوانه الاداره الاستراتيجيه للموارد البشريه
للمزيد من المعلومات عن اسطوانه الاداره الاستراتيجيه للموارد البشريه

يسعدنا نحن خبراء اكاديميه ماسترز للنظم الاداريه والمحاسبيه
ان نقدم اليك خطوات منهجيه متكامله مدعمه بالتطبيق العملى و مثقله بخبرات سنوات مارسنا بها التخطيط الاستراتيجى للعديد من الشركات
اسطوانه اعداد القاده و المديرين و علم اداره الاعمال
للمزيد من المعلومات عن اسطوانه اعداد القاده و المديرين و علم اداره الاعمال

ايماننا من خبراء اكاديميه ماسترز للنظم الاداريه و المحاسبيه بضروره نشر الخبرات العلميه بايسر الطرق و اقل التكاليف الممكنه
حددت الاسعار الاتيه:-

الموسوعه الاداريه داخل مصر فقط 175ج.م بدلامن 450ج.م
الموسوعه الاداريه خارج مصر فقط 99 دولار بدلامن 300ج.م
+
مصاريف الشحن
طلب شراء الموسوعه الاداريه
من داخل مصر

طلب شراء الموسوعه الاداريه يمكنك طلب شراء الموسوعه اونلاين
وسنقوم بالرد عليك حالا أو في أقرب وقت ممكن،
أو الإتصال بنا مباشرة من داخل مصر على رقم
01118222389
وستقوم بدفع تكلفة الموسوعه عند إستلامه
من خارج مصر
أما خارج مصر فستقوم بتحويل تكلفة الموسوعه بالشحن أولا من خلال أي بنك كحوالة بالاسم
للبنك الاهلى المصرى فرع فيكتوريا الاسكندريه أو بواسطة ويسترن يونيون
لهذه البيانات الاسم: عبد الغنى فؤاد حسين احمد

التليفون: 00201118222389

» تعلم كيفية الصلاة بالصور خطوة خطوة - علمي طفلك الصلاة
» الحج
» صحتك في الحج
» من اجل الصحة بعد الحج
» الزوجان في الحج